Отец советского востоковедения: Бободжан Гафуров и расцвет ИВ РАН

​Бободжан Гафуров – величайший ученый-востоковед, который вывел советскую науку на новый уровень и изменил представление мирового сообщества о Таджикистане и о таджиках

ДУШАНБЕ, 10 сен - Sputnik. Его имя слышал каждый, кто хоть немного знаком с Таджикистаном и его историей. В какой-то степени этот человек стал символом целой эпохи. Таков Бободжан Гафуров – ученый, политический деятель и достойный представитель таджикского народа.

Гафуров наиболее известен в России как директор Института востоковедения РАН – крупнейшего в СССР центра, изучающего страны и народы Азии и Северной Африки. Вклад ученого в развитие института был неоценимым.

Расцвет ИВ РАН при Гафурове

Востоковедение всегда было отраслью государственной важности, поэтому руководителем Института народов Азии, переведенного в 1950 году из Ленинграда в Москву, мог стать лишь утвержденный верхушкой КПСС кандидат. 

К середине 1950-х стало заметно, что научный центр был крайне слабым. Академик Рыбаков вспоминает, что даже в народе тогда часто говорили: "Восток пробудился, только Институт востоковедения так и не отошел ото сна".

Сам Гафуров, занимавший тогда пост председателя ЦК компартии Таджикистана, не раз подвергал критике низкий уровень знаний языков и истории своих стран специалистов.

Советское востоковедение нужно было заново перестраивать. Поэтому, приняв руководство институтом, Гафуров знал, с чего начать, и принялся за дело с невиданным энтузиазмом и размахом.

Не успел пройти год с момента его назначения на должность директора, как по его инициативе в Ташкенте была проведена первая Всесоюзная конференция востоковедов СССР, ознаменовавшая начало обмена достижениями между научными центрами Союза. 

В течение первого же "гафуровского" года число сотрудников института выросло со 185 до 338 человек.

Параллельно с этим росла и финансовая поддержка со стороны государства. Бободжан Гафуров добился дополнительных "инъекций", благодаря которым научные работники получили возможность регулярно ездить в командировки и экспедиции.

В том же 1957-м при Гафурове было основано Издательство восточной литературы, где печатались рукописи российских ученых, переводы и оригиналы исторических и литературных источников.

На сегодняшний день издательство выпустило более 8 тысяч книг по разным отраслям азиатских и африканских исследований. Книги знаменитого "Востлита" и сегодня пользуются авторитетом среди востоковедов.

Достижение Гафурова заключалось не только в усилении научной базы. Приезжающие с визитом в СССР первые лица стран Азии и Африки обязательно посещали институт и вели переговоры о науке и не только.

Гафуров оставался на руководящей должности рекордные 21 год, вплоть до своей смерти в 1977-м. Многие ученые отмечают, что именно при нем произошел небывалый подъем учреждения.

"Директорство Гафурова – лучший период в жизни института", – вспоминает известный японист-филолог Владимир Михайлович Алпатов.

"Таджики", или Прорыв в мировом востоковедении

Не будет преувеличением сказать, что Гафуров заставил пересмотреть представление мирового научного сообщества о таджиках, их истории и культуре.

Труд "Таджики", изданный в 1972-м на русском языке, и по сей день считается наиболее полным исследованием одного из древнейших народов мира. 

В нем Гафуров опроверг теорию о том, что таджики являются "пришлым" народом, и научно доказал, что их формирование происходило еще в древнейшие времена и именно на территории Центральной Азии.

Были привлечены все найденные на тот момент письменные источники, а также данные археологии, лингвистики, антропологии, нумизматики и других наук. Помимо таджиков, академик изучал судьбы и ближайших соседей таджиков – узбеков. Гафуров указал, что у двух народов общие "этническая основа", история и достижения.

Стоит отметить, что труд Гафурова не раз подвергали критике некоторые ученые-востоковеды. Кто-то обвинял автора в национализме и в том, что он "отдал все культуру Средней Азии таджикам". Другие сомневались в авторстве книги, сообщая, что "Таджики" написаны коллективом авторов, а не самим Гафуровым.

У этого небольшого количества оппонентов, однако, не возникало сомнений в научной точности труда. Вопрос относительно авторства мог быть вызван полнотой и глубиной исследования, представленного Гафуровым.

"Таджики" – это прорыв в востоковедении, а также в историческом самосознании самих таджиков, горячо встретивших книгу на родине ученого.

"Изданный в 1972-м труд академика Б. Гафурова "Таджики" быстро обрел известность. Каждый таджикский образованный человек старался получить экземпляр этой книги и каждый, кому это удавалось, читал ее за один раз", – вспоминал известный таджикский деятель науки Мухаммаджон Шакури.

Переведенный на европейские и восточные языки труд Гафурова не теряет актуальности и сегодня, так как до сих пор цитируется многими авторитетными востоковедами.

Личные качества Бободжана Гафурова

Об академике тепло вспоминают многочисленные коллеги, друзья и знакомые, многим из которых он не раз оказывал помощь и поддержку.

Например, Гафуров одним из первых увеличил количество сотрудников института из числа ученых, пострадавших во времена сталинских репрессий и реабилитированных после XX съезда партии. 

Так, в 1956-м в ИВ АН СССР был принят на работу востоковед-фронтовик Ю. В. Ганковский, арестованный в 1947 году. Тогда же работать вернулся репрессированный в 1935-м индолог Ростислав Ульяновский. 

Доцент кафедры стран Центральной Азии и Кавказа ИСАА МГУ Наргис Нурулла-Ходжаева рассказала Sputnik Таджикистан, что Бободжан Гафуров оказал помощь ее дедушке, великому композитору Зиядулло Шахиди.

По словам внучки Шахиди, молодой композитор, поступив в Московскую консерваторию, испытывал финансовые трудности, так как на тот момент у него уже была семья и трое детей.

Академик Гафуров, будучи знакомым с ситуацией Шахиди, предложил ему пойти параллельно с учебой на госслужбу, пообещав оказать поддержку.

"Зиядулло Шахиди стал получать жалование, которого хватило, чтобы содержать и себя, и всю семью на время обучения. Так что можно утверждать, что Бободжан Гафуров, помогая дедушке успешно обучаться в Консерватории, косвенно оказал содействие в создании первой таджикской симфонической оперы", – поделилась Нурулла-Ходжаева.

Академик Гафуров и ислам

Будучи коммунистом и видным партийным деятелем, Гафуров в 1974 году совершил хадж в Мекку, воспользовавшись приглашением короля Саудовской Аравии Фейсала.

Среди исследователей жизни ученого до сих пор нет единства по поводу мотивов и целей поездки. Официальная версия гласит, что таким образом Гафуров исполнял долг перед КПСС и страной, налаживая отношения с набирающей политический вес Саудовской Аравией.

Действительно, видный партийный деятель, до войны работавший главным редактором газеты "Безбожник Таджикистана", использовал возможность отправиться в Мекку в качестве показательного шага к диалогу.

Знакомые и соотечественники же, напротив, уверены, что данный поступок Гафурова был символичным завершением его духовного жизненного пути. Он с юношества занимался историей ислама и еще в 1944-м защитил кандидатскую диссертацию об исмаилизме. 

Известный востоковед Игорь Михайлович Дьяконов в "Книге воспоминаний" приводит слова Гафурова, сказанные им по возвращении в Москву:

"Что я был первым секретарем ЦК компартии Таджикистана – это чепуха. Что я был членом ЦК КПСС – чепуха. Что я был академиком – это тоже чепуха. А вот что я хаджи – это в моем кишлаке оценят".

"Гафуроведение"

Бободжана Гафурова не стало 12 июля 1977 года в Душанбе. Там же он был и похоронен.

Память о Гафурове до сих пор хранят в стенах ИВ РАН. При входе в дирекцию на стене висит его тканый портрет, словно напоминание о продолжительном и в то же время стремительном периоде его руководства.

В родном Таджикистане имя Бободжана Гафурова носят район, город в Ленинабадской области, бывший Советабад, а также Худжандский университет. Многие улицы и проспекты названы в его честь. Изображен ученый и на банкноте в 50 сомони.

В 1998-м был открыт Республиканский музей имени Бободжана Гафурова, при котором действует центр "гафуроведения". Сотрудники музея собирают архивные данные об ученом, а также изучают огромное наследие, которое он оставил после себя.

За неоценимый вклад в изучение и развитие Таджикистана Гафуров посмертно был удостоен звания "Герой Таджикистана".

Президент Таджикистана Эмомали Рахмон говорил: "Он поистине был государственным деятелем с академическим кругозором и академиком с государственным мышлением. Более того, вся его жизнь являет собой пример преданного и самоотверженного служения интересам науки, своего народа и Отечества".

Роҳбарият ва масъулини макомоти иҷроия

Раиси шаҳри Хоруғ
Шамирӣ Кишвар Ғуломрасул
Роҳбари дастгоҳи раиси шаҳри Хоруғ
Имомназаров Соибҷон Сотволҷонович
Муовини якуми раиси шаҳри Хоруғ
Бурибекзода Зуробек Худобахш
Муовини раиси шаҳри Хоруғ
Мавлобахшзода Райҳонбегим Имумназар
Муовини раиси шаҳри Хоруғ
Қодиров Файзулло Назархудоевич
Мудири Шуъбаи ташкилӣ ва кор бо кадрҳои дастгоҳи раиси шаҳри Хоруғ
Раматшоев Ризо Ақризобекович
Мудири шуъбаи рушди иҷтимоӣ ва робита бо ҷомеаи дастгоҳи раиси шаҳри Хоруғ
Акрамов Анвар Ширинҷонович
Мудири Шуъбаи умумӣ, назорат ва муроҷиати шаҳрвандони дастгоҳи раиси шаҳри Хоруғ
Олифтаева Сафина Алидустовна
Мудири Шуъбаи кор бо маҳаллаҳои дастгоҳи раиси шаҳри Хоруғ
Наврузмамадов Наврузмамад Диллоевич
Мудири бахши ҳифзи иҷтимоии аҳолии шаҳри Хоруғ
Додихудоев Мавлобахш Имомидинович
мудири бахши рушди иқтисод ва савдои шаҳри Хоруғ
Қурбоншоев Сафар Манзаршоевич
Сардори раёсати молияи шаҳри Хоруғ
Имронов Насратшо Туроншоевич
Мудири бахши кор бо ҷавонон ва варзиши шаҳри Хоруғ
Имомёрбеков Имомёрбек Гулёрбекович
Мудири шуъбаи кор бо занон ва оилаи шаҳри Хоруғ
Донаёрова Сабоҳат
Мудири бахши маъморӣ ва шаҳрсозии шаҳри Хоруғ
Ғоибназаров Алишер Пайравович

Райпурсӣ

Оё сомона ба Шумо писанд омад?

Қурби асъор